Tzinch...

Думается мне, что способность верить в Бога зависит от отношений в раннем детстве (да и впоследствии) со значимыми для ребенка  людьми. И это могут быть  не только мама и папа, но и многочисленная или нет родня, няни, воспитатели детского сада и пр. и пр. Первые боги для ребенка - это  родители. Всемогущие великаны, от которых зависит его жизнь и благополучие. Вырастая, ребенок осознает их человечность, недостатки, ограниченность и часто невозможность удовлетворить  новые появляющиеся желания. Но потребность в вере остается, она дана нам генетически. Появляются кумиры - музыкальные звезды, актеры-актрисы. Затем  приходит время ознакомления с многочисленными религиозными концепциями (если вырос в семье атеистов и до этого был не знаком  с ритуалами). Выбирается близкий по духу, благо их сейчас большое разнообразие. Ну или верится искренне в то, во что верили в семье
Только вот в чем загвоздка - если родители постоянно фрустрируют потребности ребенка, неадекватны, несправедливы, откровенно плохи  - образа милостивых, всемогущих, защищающих божеств не складывается в психике. Скорее наоборот, есть лишь  ощущение оставленности, брошенности, отверженности, равнодушия с их стороны, собственной неценности..для Бога.. И вырастает человек, который и хотел бы верить, а не может. Потому что ранний жизненный опыт подсказывает - боги, даже если они и есть, равнодушны к тебе, враждебны, холодны и критичны. И зябнешь даже в жаркий летний день от  этого пронизывающего, даже через много лет,  холода. И не веришь. Потому что поверить - значит отдать себя опять на растерзание этим эгоистичным, божествам-нарциссам. Которые требуют лишь поклонения и брезгливо отворачиваются от тебя, слабого и зависимого от них. И способны дать лишь патологическое чувство стыда за себя - такого, за сам факт своего существования. "Не живи" - звучит рефреном всю жизнь.
Психика яростно выстраивает защиту и какие бы причудливые и ненормальные формы она не принимала - всё это делается  для минимизации боли. Ощущение тотального одиночества, беззащитности и бессмысленности бытия - для нее, видать, приемлимее, чем  вера. Потому что, одиночество и  бессмысленность - позволяют мне жить, а вера - нет.