Tzinch...

"Сепарация от родителя происходит в тот момент, когда удается отгоревать не полученное вовремя – тепло, заботу, любовь, поддержку.

Не полученные тогда вложения в виде принятия, признания – продолжают связывать нас невидимыми нитями с теми, кто вложил недостаточно.
Не полученное «тогда» держит стальными канатами, привязывает к долгу и теперь, когда прошли десятки лет.

Аналогия с финансовым миром вполне уместна.
Что делать, если должник не собирается платить по счетам, и взять с него нечего – потому что он банкрот?

Есть, конечно, вариант – ждать.
Ждать, пока должник заработает, разбогатеет и вернет причитающееся по праву. Ждать, и даже строить планы на будущее получение. Примерять себе другую жизнь, например…
Если я буду любим и признан, я буду счастливым.

И это несмотря на то, что подлинный должник и должником-то себя не считает, полагая, что выплатил все до копеечки.
А все остальные, на кого перекладывается надежда, отшатываются в испуге: да где ж мне столько найти, сколько тебе задолжали….

Травматик переживает отчаяние и гнев: Да что же это делается? Меня ограбили, и никто не виноват?

Неужели никто не ответит за то, что детские силы потрачены не на себя, а на значимых взрослых, а собственные задачи становления не решены?…
Что ощущение своего «Я» осталось зыбким и зависимым от оценок других людей?
Что жизнь проходит в эмоциональном голоде и страхе?

...Все это время власть остается в руках должника…
А также тех, на кого направлена его, должника, проекция.
И единственный шанс – это прожить детское горе до конца. Признать свое сиротство. Прогневаться, проплакать, прокричать. Столько, сколько нужно – пока горе не утихнет.

… жизнь продолжается. Жизнь - даже без возврата долга."

Вероника Хлебникова

Исследование работы со стыдом и обзор источников приведен в статье Уоррена КИНСТОНА "Стыд. Теоретический обзор".
Фактически именно стыд и близкие к нему аффекты, рассматривается автором как то, что блокирует развитие собственной личности и индивидуацию в целом.


Нарциссические расстройства появляются, когда ребенок стремится к индивидуации вопреки попыткам родителей сохранить симбиоз. Родители, бессознательно преследуя свои собственные цели, не поощряют спонтанное стремление ребенка к автономии. С точки зрения родителей стремление ребенка не верно, даже жестоко, и не соответствует желаниям и ожиданиям в отношениях ребенок-родитель. В психической реальности родителей, родитель повреждается действиями ребенка. Ребенок, не выполняя функцию продолжения (нарциссического расширения) своего родителя, порождает боль, депрессию и обиду у родителей. Такой сценарий может продолжиться насилием или иными действиями родителей и ответными реакциями ребенка. По существу, в интерсубъективной реальности ребенок всегда не прав. Это и есть причина негативной оценки базовых представлений ребенка о себе, и последующих проявлений патологии нарциссизма Я во взрослой жизни. Ребенок научается, что нахождение в симбиотических отношениях, соответствие ожиданиям родителей, вознаграждается родительской любовью, удовольствием и одобрением, хотя это и требует разрушения Я (т.е. разрушения собственного опыта). Такие состояния слияния предшествуют взрослым проявлениям объектного нарциссизма. Контакт с окружением, таким образом, сводится к реакции отражения или намеренному продуцированию, а не к спонтанным действиям. Следовательно, действия индивида не имеют корней в устремлениях личности, не дают возможность развиться чувству самости, и не способствуют самоуважению. Напротив, они порождают чувство всемогущества и стремление к бессмысленному разрушению.

1. Вспоминание - активный процесс, который сопровождается перезаписью вспомненного на прежнее место, но уже со всеми искажениями вспоминания и текущими ассоциативными связями. Десяток-другой циклов вспоминания могут исказить память о событии до заметного расхождения с реальностью. На этом основана психотерапия. На этом основан нормальный процесс переработки стрессового и травматического опыта.

2. За организацию памяти отвечает небольшой участок мозга - гиппокамп. Люди с повреждённым или разрушенным гиппокампом (вследствие черепно-мозговой травмы или алкоголизма - см. синдром Корсакова) теряют способность запоминать новый опыт, но к тому же и прежние воспоминания у них не тускнеют. Они словно бы "замораживаются" в последнем своём дне, когда гиппокамп ещё действовал, и каждый новый день начинается для них как будто бы на следующий день после того, последнего. Такой День Сурка наоборот.

3. Пережитые в детстве сильные стрессы и депрессии достоверно уменьшают размер и ухудшают функционирование гиппокампа.

Вывод 1: люди, над которыми в детстве издевались, пугали и мешали радоваться, менее устойчивы к новым стрессовым ситуациям. Им труднее ассимилировать опыт, они более подвержены ПТСР и диссоциативным расстройствам. Эти последствия стрессовых расстройств ещё сильнее бьют по гиппокампу, ослабляя его дальше и ещё повышая риск рецидивов.

4. Изучение языков (человеческих, машинных и математики) способствует развитию гиппокампа.

Вывод 2: для профилактики постстрессовых расстройств (а то и скорейшей реабилитации) рекомендуется учить языки, программирование и математику. Да, людям с уменьшенным гиппокампом это особенно сложно и тошно. Но кто обещал, что лекарство будет сладким...

[ DW ]

EMDR (ДПДГ) - эффективный метод работы с травматическими воспоминаниями. Он достаточно несложен, психотерапевтов на специальных курсах ему учат за пару недель с перерывами. А базовый принцип EMDR вообще прост: если при воспоминаниях и размышлениях о неприятном событии поочерёдно стимулировать правое и левое полушария, то очаг возбуждения рассасывается значительно быстрее, чем без такой стимуляции.

Изначально EMDR ограничивался движениями глаз вправо-влево в постоянном ритме (туда-сюда за пару-тройку секунд). Потом обнаружили, что с тем же успехом, а иногда даже лучше действует попеременная звуковая стимуляция (в наушниках, например). Ещё можно в том же ритме похлопывать или гладить человека по правому-левому плечу, рукам или коленям. Всё работает, лишь бы был постоянный ритм и чередование правого-левого.

Поэтому, в принципе, можно обойтись и без терапевта. Можно качаться из стороны в сторону (видали, как порой непроизвольно раскачиваются горюющие люди? вот, это оно). Можно делать лёгкие упражнения с поворотами и махать руками-ногами. Лишь бы постоянный ритм и по очереди справа-слева. (Упражнение должно быть лёгким, чтобы можно было заниматься им без перерывов минут 10-15). Можно придумать ещё что-нибудь.

А можно просто пойти гулять. Неторопливый размеренный шаг, свободно болтающиеся руки - то, что надо. Можно вдобавок вставить в уши наушники с музыкой в этом ритме, если найдёте. Можно босиком, чтобы от подошв в сенсомоторные зоны поступали дополнительные сигналы. И так, думая о тяжёлом, прошагать два-три часа. Вы, возможно, уже замечали, как становится легче от подобных прогулок. Теперь вы знаете, почему.

[ DW ]

Во мне живёт древняя обезьяна. Нет, не так. Я - это древняя обезьяна, кусочек которой что-то там о себе думает. Обезьяна плохо понимает это мельтешение мыслей. Обезьяна думает мало и просто, она больше чувствует. Но она понимает главное.

( Главное для обезьяны - это базовые ценности )

[ DW ]

Нэнси Мак- Вильямс:
" Маркером неосознаваемого чувства вины, является особенность человека вести себя саморазрушительно каждый раз, когда он достигает успеха.
Сначала необходимо понять: является ли это паттерном. А затем терапевту надо понять: существует ли этот паттерн в связи с тем, что человек не чувствует, что он заслуживает успех и поэтому должен наказать себя. Очень много встречается такого типа вины среди детей, чьи родители пережили Холокост.Это вина выжившего - " Имею ли я право иметь что то лучшее, чем имеют мои родители?"
Следующая задача терапевта - вынести вину на уровень осознания. Дать ей источник.
Затем возможно поработать с фантазией " Может быть у вас есть фантазия, что если вы как следует пострадаете, то все страдания в прошлом родителей сразу исчезнут?"
В вине всегда есть чувство всемогущества. Людям легче видеть себя виноватыми, но хоть что то контролирующими в своей жизни. И это намного легче, чем видеть себя беспомощными. Это детская фантазия " От меня зависит полностью и тотально как изменить жизнь" значительно более приемлема для психики, чем факт того, что жизнь ребёнка может находиться в руках насильника - в руках родителя родителя, осуществляющего психологическое насилие и модулирующего виноватость ребёнка.
Достаточно часто можно пронаблюдать ситуации, когда люди, у которых нет совершенно никакого контроля над ситуацией, начинают модулировать в своей душе вину. "

"Под "любым уровнем" я подразумеваю любые отношения, в том числе и отношения между человеком и телевизором.

Манипуляции могут быть бессознательные и сознательные. Люди в большинстве своем манипулируют бессознательно, средства информации и специально купленные тролли - сознательно.

Про бессознательные манипуляции: манипулятор как правило проецирует то, что он в себе не признает, свои качества как личности, так и животного, на собеседника. Если собеседник тоже не осознает эти свои качества, то ему становится больно, и он начинает защищаться, обычно агрессией, то есть вас легко спровоцировать на "драку" и выкачать из вас хорошую порцию энергии. Если вы честны с собой, максимально изучили темные стороны своей личности, например, зависть, обиду, ревность, жадность, агрессивность, и приняли их как неотъемлимую часть вашей личности, то манипуляции вам неприятны, но не болезненны, и вам просто неприятно с таким человеком общаться, но биться не хочется. Если вы честны с собой и так же присвоили себе свои положительные проекции, например ум, красоту, силу, образованность, опытность, то вас невозможно подсадить на лесть и задобрить, для того, чтобы вами можно было управлять, вам приятно, но срочно что-то сделать для другого человека в благодарность желания не возникнет.

Сознательные манипуляции ориентированы на то же самое, только при этом манипулятор знает, на что он давит, когда на лесть, когда на боль. Если вы сами себя считаете идеалом совершенства, вами легко управлять, если вы недооцениваете себя - вами легко управлять. Честность с собой - это в некотором смысле неуязвимость для манипуляторов.  Вы не обязаны быть честным с другим, то есть рассказывать ему о вашей зависти, злости, боли и ваших достоинствах, но важно от себя это не скрывать, не отрицать."

Анна Паулсен

"Эмпатия - это хорошо. Но оказаться на самом деле в чужих ботинках невозможно. Можно с ним рядом постоять в своих, опираясь на свой похожий опыт.

Я собственно хочу сказать, что одной эмпатией жив не будешь. Если все время пытаться залезть в чужие ботинки, то забываешь, какие на ощупь свои. Или начинаешь принимать свои за чужие.

Маленькие дети невероятно эмпатичны невербально.  Поэтому они так легко идентифицируют себя с родителями.  И с трудом, если их в этом не поддерживать, сепарируются, приходят к своей самоидентификации."

Анна Паулсен

Моя мама находилась в состоянии депрессии после смерти собственной матери - в период нашего с братом рождения и младенчества.
Возможно, идентифицируя себя с ней - что присуще маленькому ребенку, я присвоила себя и ее депрессию. В более старшем возрасте переняла ее стратегию поведения "комплекс жертвы" - постоянно жаловаться, рассказывать только о плохом в своей жизни, мол "пожалейте меня и дайте мне больше".

Или это суть моей личности, моего характера?

Я не могу стать тем, кем я не являюсь...